Кровоцентризм духовной сферы Глава 28 Подход 21

Комментариев 0

 

     

 

 КРОВОЦЕНТРИЗМ

  ДУХОВНОЙ СФЕРЫ

 

  ДУХОВНОЙ СФЕРЫ

(ДУХ, ДУША И ТЕЛО)

Глава 28

Подход№ 21

«Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе»

(Мф.18:18).

1. Первая часть. Введение

1. Задача. Головной мозг является естественного происхождения вычислительным прибором с памятью. Емкости, необходимые для загрузки памяти содержанием, предусмотрены генотипом. Содержание памяти приобретается при жизни. Задача, решаемая в настоящей главе, состоит в том, чтобы уточнить вычисленную схему загрузки емкостей памяти позвоночных.

1.2. Единственно возможное условие решения задачи. Мозг простой простотой предельного совершенства. Прослеживая движение информации путями центральной нервной системы, невролог поставленную задачу решит естественно и легко. Для достижения успеха надо соблюсти единственное условие: взять за точку отсчета цель жизни владельца мозга. Иные точки отсчета приводят в тупики. Строение и порядок работы мозга указывают на то, что высшей целью жизни есть жизнеспособное потомство. Высшая цель не исключает иных, частных, но частные всегда промежуточные и подчинены высшей цели.

1. 3. Единственно возможный вывод. Придерживаясь отправной точки отсчета, придем к единственно возможному выводу: загрузка памяти мозга осуществляется по кровоцентрический схеме. Кровоцентричность памяти мозга – положение, согласно которому емкости памяти мозга заполняется содержанием из сообщений органов чувства работой диэнцефальных ядер, управляемой колебаниями концентраций растворов крови тела. «Емкости памяти мозга позвоночных наполняется сообщениями под управлением колебаний концентраций растворов крови тела», – вот суть содержания настоящей работы.

 

1. 4.. В новом подходе. Чтобы подтвердить утверждение о кровоцентричности содержания памяти мозга, основные положения повторим зеркально точно, с другой точки зрения, подкрепим в новом подходе. Рассмотрим соотношение тела, духа и души человека в свете утверждения о кровоцентричности памяти мозга.

2. Часть вторая.

2.1. Духовность.В отличие от звериных предков по эволюционной лестнице, люди приобрести свойства, называемые духом и душой. Приобретение духовных свойств обеспечивает кора лобных долей головного мозга. Животные, расположенные на эволюционной лестнице ниже человека, души не имеют.

2. 2. Дух обременен кровью тела. В силу телесности, человек не может быть существом чисто духовным. В теле людей постоянно работает пищеварительный канал, в котором чисто духовные существа не нуждаются. Людям, независимо от меры духовных качеств, необходимо постоянно принимать пищу: белки, жиры, углеводы, минеральные соли, воду. Так же в автомобиль, для того чтобы двигался, необходимо пополнять горючее. Проследив звенья цепи причинно-следственных связей, найдем, что поведение владельца мозга, в конечном итоге, обуславливается колебаниями концентраций растворов крови тела

2. 3. Кровоцентризм духовного начала. Вслед кровоцентричности содержания памяти мозга, кровоцентрично духовное начало. Дух питается из колебаний концентрации питательных растворов крови тела. Духовное начало человека вторичное, телесное первичное. Хотя духовное начало обладает относительной самостоятельностью, но, в конечном подсчете духовность любого уровня звеньями цепи причинно-следственных связей неизбежно сводиться к телесности.

 2. 4. Дух является должником телесности. Только материальное начало позволяет делать выводы о духовных сущностях. Дух является послушной марионеткой. Кукловодом духа человека есть кровь его тела. Иисус Христос сказал: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на Небе...». (Мф.18:18). Оценив глубину и сохранив сущность мысли, невролог истолкует изречение так: «Что связано на земле крови тела, то будет связано на Небе духа». 

2. 5. Земное жилище духов. Духовные сущности обитают в лобных долях головного мозга человека. Хотя духи бестелесные, но могущественные. Само же их существование зависит от обмена веществ этой наиболее молодой и ранимой области головного мозга. Когда из мира исчезнет последний человек со здоровыми лобными долями головного мозга, духовность из мира исчезнет. Духи не существуют отдельно от людей, имеющих нормально развитой мозг. Нет людей – нет духовных сущностей.

Приглашение к обсуждению содержания данной главы книги

Уважаемый читатель! Считаете ли себя компетентным по теме.? Вопросы и суждения, возникшие при знакомстве с содержанием данной главы, будет хорошо обсудить по адресу: fedir-goi@i.ua. Рассматривая мозг предметом исследования с новых точек зрения, каждый раз можно извлечь новые знания о порядке его работы.


 



Добавить комментарий

Имя
E-mail
Используется только для обратной связи
Сообщение
 
Введите код
 

Все поля, обязательные для заполнения

Комментарии