КАББАЛА И ПАМЯТЬ МОЗГА. (О кровоцентричности духовных миров) Глава 25 Подход № 18

Комментариев 0

 

КАББАЛА И ПАМЯТЬ МОЗГА

(О КРОВОЦЕНТРИЧНОСТИ СОДЕРЖАНИЯ ДУХОВНЫХ МИРОВ)

    ГЛАВА 25

Подход № 18

Все высшие и нижние миры заключены в человеке; все, что создано и находится во всех мирах – создано для человека.

Зоар

Центральная точка творения и ядро межуточного мозга. Толковый словарь Каббалы. Творец. Творение. Емкость. Центр зияющей пустоты. Высший свет. Наслаждение. Сефиры. Альтруизм. Эгоизм. Фильтр.

Ключевые слова: кровоцентризм, цель жизни, каббала, Творец, творение, Ицхак Бен Шломо Луриа.

 

1. Первая часть. Введение

1. 1. Задача и решение. Задача, решаемая в настоящей главе, состоит в том, чтобы уточнить частности схемы загрузки емкостей памяти мозга животных, способных к обучению, млекопитающих. Мозг простой простотой предельного совершенства. Прослеживая движение информации путями центральной нервной системы, невролог поставленную задачу решает естественно и легко, при условии: взять за точку отсчета цель жизни владельца мозга. Альтернатив данной точки отсчета нет. Строение и порядок работы мозга указывают на то, что высшей целью жизни всех без исключения ее форм по всему эволюционному ряду хордовых животных есть жизнеспособное потомство. Придерживаясь отправной точки, неизбежно приходим к выводу о том, что загрузка памяти мозга осуществляется по кровоцентрический схеме. Кровоцентричность памяти мозга – утверждение, согласно которому емкости памяти мозга заполняются содержанием из сообщений органов чувства сортирующей работой диэнцефальных ядер, управляемой колебаниями химического состава крови тела. «Емкости памяти мозга позвоночных наполняется сообщениями под управлением колебаний концентраций растворов крови тела», – вот суть содержания настоящей работы. Резонанс между содержанием приобретенной памяти и текущими показаниями органа чувства, является ключевым явлением в управлении приростом содержания памяти мозга.

 

2. Вторая часть.

2. 1. Разъяснение базовых положений на аналогиях. Любое сообщение, способное помочь прояснить истину, надо использовать. Пускай, даже, сообщение показалось, на первый взгляд, необычайным. Пытаясь подтвердить или отвергнуть утверждение о кровоцентричности содержания памяти мозга, основные положения повторим зеркально точно, но с другой точки зрения. Сделаем новый подход к теме. Рассмотрим загрузку памяти мозга млекопитающих через призму учения Каббалы. Нас интересует мозг животных, способных к обучению. Млекопитающим животным, более других способным к обучению есть человек. О мозге человека и пойдет речь. Именно только в мозге человека способны существовать духовные миры, явления, сущности. Способность к образованию духовных явлений придают людям развитые лобные доли головного мозга. Лобные доли сообщают людям высшие психические функции, недоступные животным, расположенным на ступенях эволюционной лестницы ниже человека. Сравним предлагаемую схему творения мира памяти мозга человека со схемой творения мира, приведенной в Каббале. Сравним творение памяти в центральной нервной системе позвоночных с тем, как творение мира представлено в древнем мистическом учении об управлении Вселенной. Наложим предложенную схему творения памяти мозга на сетку координат положений Каббалы. Они совпадают. Так совпадает искаженное содержание миража с реальным отдаленным участком поверхности земли.

 

3.

3.1. В учении Каббалы явственно ощущается зерно какой-то истины. Истина, содержащаяся в Каббале, спрятана в мутные оболочки мистики. Каббала создана и существует не напрасно. Она служит для единственного применения: для создания данной главы книги. Учение это ожидало своего часа. Положения Каббалы могут быть правильно употреблены здесь и нигде больше. Классическим произведением Каббалы есть стихотворение Ари (Ицхак Бен Шломо Луриа 1576 г.) «Древо жизни» (По М. Лайтману. 2005 г.), которое и возьмем примером для объяснения. Если рассмотреть стихотворение глазами невролога как следует внимательно, то найдем, что в скрытом виде автор отобразил ход творения памяти мозга человека. Так образуется искаженное отображение в причудливо изогнутых и перевернутых с ног на голову зеркалах. Тем не менее, нить мысли, хотя прерывистая и размытая, прослеживается. Чем воспользуемся. По-другому истолковать содержание стихотворения внутри естественного порядка вещей невозможно. Приводим полностью. Принужденно дважды. Стихотворение малоизвестное. Поэтому сначала приводится в чистом виде, чтобы ощущался первичный дух произведения.

4

4.1.                                    ДРЕВО ЖИЗНИ

Знай, что до начала творения был лишь высший, все собой заполняющий свет,

И не было свободного незаполненного пространства.  

Лишь бесконечный ровный свет все собой заливал.

И когда решил Он сотворить миры и создания, их населяющие,

Этим раскрыв совершенство Свое,

Что явилось причиной творения миров,

Сократил себя он в точке центральной своей –

и сжался свет и удалился,

Оставив свободное, ничем не заполненное пространство.

И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки.

 Так что место пустое форму окружности приобрело,

Поскольку таковым было сокращение света.

И вот после сжатия этого в центре заполненного светом пространства

Образовалась круглая пустота, лишь тогда

 Появилось место, где могут создания и творения существовать.

И вот протянулся от бесконечного света луч прямой,

 Сверху вниз спустился внутрь пространства пустого того.

Протянулся, спускаясь по лучу, свет бесконечный вниз,

И в пространстве пустом том совершил все совершенно миры.

Прежде этих миров был Бесконечный,                                    

В совершенстве настолько прекрасном своем,

Что нет сил у созданий постичь совершенство Его -

Ведь не может созданный разум достигнуть Его.

Ведь нет Ему места, границы и времени.

И лучом спустился свет

К мирам, в черном пространстве пустом находящихся все.

И круг каждый от каждого мира и близкие к свету – важны,

Пока не находим мир материи наш в точке центральной,

Внутри всех окружностей в центре зияющей пустоты.

И так удален от бесконечного – далее всех миров,

И потому материально так окончательно низок –

Ведь внутри окружностей всех находится он –

В самом центре зияющей пустоты.

5

 

5.1. Далее приведем стихотворение повторно, но по-иному. Для удобства строфы пронумеруем. Содержанию пронумерованной строфы соответствует содержание соответствующих глав настоящей книги. Каждой строфе, несущей законченную мысль, дадим объяснение. Объяснение оправдывает существование самой Каббалы и является ее естественным дальнейшим развитием. Иначе  Каббала останется пустым застывшим древним мистическим учением, само по себе являющимся игрой ума и не объясняющим ничего. Кардинальным, наиболее существенным слабым местом учения является противоестественное, полное игнорирование цели существования творения. Творением, созданным Творцом миров, является человек.

6

6. 1.                               ДРЕВО ЖИЗНИ

Дословный перевод с украинского с комментариями – объяснениями в виде свободного пересказа.

1. Знай, до начала творения был лишь высший, все собой заполняющий свет,

Знай, до начала творения мира памяти мозга был лишь высший, все собой заполняющий свет. Светом жизни есть питательные вещества, растворенные в кровеносном русле тела матери. Такими веществами есть продукты обмена белков, жиров, углеводов, минеральных солей, гормонов. Растворы крови матери омывают приборы измерения сравнивающих устройств ядер межуточного мозга плода. , (См. гл. 7 – 19 )

2. И не было свободного незаполненного пространства  

И не было свободного, не заполненного питательными веществами, пространства кровеносных сосудов матери плода –(7)

3. Лишь бесконечный ровный свет все собой заливал.

Лишь бесконечный ровный поток питательных веществ омывал приборы измерения ядер межуточного мозга плода. (Гл. 7 - 19).

4. И тогда решил Он сотворить миры и создания, их населяющие,

И тогда, после родов, Кровь тела новорожденного начала творить миры и создания, населяющие содержание памяти мозга. Память мозга новорожденного начала наполнятся сообщениями о средствах жизни, рассеянных неравномерными вкраплениями в динамическом хаосе среды обитания. Владельцу мозга среда обитания сложилась наследством предков исторически в прошлом. Сообщения, необходимые для построения миров памяти мозга, приносят воспринимающие поверхности органов чувств, имеющих в коре головного мозга первичные проекционные поля. Такими органами есть зрение, слух, осязание (Гл. 2 – 6). Совокупность принесенных сообщений в виде их статистических выборок создают слоистые миры содержания зрительной, слуховой, осязательной памяти, (гл. 7 – 1 9)

5. Этим раскрыв совершенство Свое,

Этим раскрыв Свое совершенство, обусловленное генотипом тела. (2)

6. Что явилось причиной творения миров,

Что явилось причиной творения миров памяти мозга,

7. Сократил себя Он в точке центральной своей –

Сократилось в своей центральной точке – кровеносных сосудах межуточного мозга новорожденного – количество питательных веществ – . (7,  8. 9)                                                                                                                                                                                                                                                                        8. И сжался свет и удалился,

И удалились из крови тела после рождения младенца питательные вещества, принесенные через пуповину из тела матери. (7)

9. Оставив свободное, ничем не заполненное пространство.

Оставив свободное, не заполненное питательными веществами пространство кровеносного русла новорожденного. (7)

10. И равномерным было сжатие света вокруг центральной точки.

И равномерным было удаление питательных веществ от центральной точки творения, от сравнивающих устройств ядер межуточного мозга (7 – 19

11. Так что место пустое форму окружности приобрело,

Так что образовалась равномерная химическая «пустота» «голодной крови». (7 – 19)

12. Поскольку таковым было сокращение света.

Поскольку таковым было сокращение количества питательных веществ после перевязки пуповины. (12).

13. И вот после сжатия этого в центре заполненного светом пространства

И вот, после удаления из крови новорожденного полученных от матери питательных веществ ниже эталонного уровня (1-19)

14. Образовалась круглая пустота, лишь тогда

Образовалась биохимическая пустота крови тела, лишь тогда                                                                             15. Появилось место, где могут создания и творения существовать.

Появилась место, где могут создания и творения мира памяти мозга существовать. (2 - 6)

16. И вот протянулся от бесконечного света луч прямой,

И вот протянулся от бесконечного мира поток сообщений в импульсах органа чувств новорожденного, (7 – 19)                                                                                                                            

17. Сверху вниз спустился внутрь пространства пустого того.

Сверху вниз спустился внутрь пустого пространства слоя настоящего нитей ДНК нейронов чувствительной коры головного мозга.(2 - 6)

18. Протянулся, спускаясь по лучу, свет бесконечный вниз,

Протянулся бесконечный поток сообщений о средствах жизни, рассеянных в окружении неравномерными вкраплениями.

19. И в пространстве пустом том совершил все совершенно миры.

 И в пространстве пустом том совершил все совершенно миры памяти мозга. (7 - 19)  

20. Прежде этих миров был Бесконечный,

Прежде этих миров памяти была кровь тела матери владельца мозга, полученная в наследство от бесконечного ряда предков эволюционной лестницы (7 – 19)

21. В совершенстве настолько прекрасном своем,

В совершенстве, обусловленном генотипом, настолько прекрасном своем,

22. Что нет сил у созданий постичь совершенство Его –

Что нет сил у созданий постичь совершенство Его –

23. Ведь не может созданный разум достигнуть Его.

Ведь не может созданный разум достигнуть Его.

24. Ведь нет ему места, границы и времени.

Ведь нет Ему места, границ и времени (1.)

25. И лучом спустился свет

И спустились отобранные сообщения о жизненных средствах (5)26. К мирам, в черном пространстве пустом находящихся все.

К мирам памяти мозга, в пустом пространстве ассоциативных чувствительных полях находящиеся все. (7, 8, 9, 10)

27.                  И круг каждый от каждого мира и ближние к свету – важны,

И каждый слой на стволе дерева жизни, созданного содержанием памяти мозга важны для осуществления высшей цели жизни – жизнеспособного потомства, (7 - 19)

28. Пока не находим мир материи наш в точке центральной,

Пока не находим значимый мир материи наш в точке центральной, на измерительных приборах сравнивающих устройств автоматических рук творцов памяти – ядер межуточного мозга. Мир, избирательно фильтрованный кровью тела владельца мозга. (7 – 19)

29. Внутри всех окружностей в центре зияющей пустоты.

Внутри всех наслоений памяти мозга новорожденного, в центре зияющей пустоты крови тела (10) 

30. И так удален от Бесконечного – далее всех миров,

И, телесный, так удален от бестелесного Нескончаемого – далее всех духовных миров, потому что получает средства жизни работой произвольных мышц тела, самостоятельно, внутри естественного порядка вещей. (10)

31. И потому материально так окончательно низок – потому материально так окончательно низок –

32. Ведь внутри всех окружностей находится он –

Ведь внутри всех слоев содержания памяти находиться она, Кровь тела владельца мозга – (7 – 19)

33. В самом центре зияющей пустоты….

В самом центре зияющей пустоты, измеряемой сравнивающими устройствами ядер межуточного мозга. (7 - 19 )

7

 

.                   ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ КАББАЛЫ

7. 1.По Михаэлю Лайтману, в каббале есть четыре основных понятия: Творец, свет, творение, емкость, наслаждение. Тоже: центральная точка творения, серифы, альтруизм, эгоизм, фильтр.

7. 2 -Творец. (Творец миров памяти мозга). Творцом содержания миров памяти мозга является кровь тела владельца мозга. Тело является колонией дифференцированных клеток. Клетки тела живут на одной общей питательной среде – на крови. При жизни кровь тела (сосуд, кли) постоянно терпит голод («состояние пустоты») и требует жизненных средств («света, наслаждения»). Через ядра межуточного мозга, резонансным усилением, колебаниями концентраций питательных растворов крови тела, автоматически загружаются значимыми сообщениями хранилища памяти. Сообщения приносят дистантные органы чувства: зрение, слух, осязание, обоняние, вкус. Больше за словом «Творец» ничего не стоит. Только кровь тела владельца мозга (8, 9).

7. 3. -«Центральная точка», «центральная точка творения», «центр зияющей пустоты», «центр черного пустого пространства». Ядра межуточного мозга, оборудованные эталонами сравнения, служат центральными точками творения миров памяти мозга. Инженером-строителем мира памяти мозга есть кровь тела. Исполнителями, руководимыми кровью тела, служат ядра межуточного мозга. Строительным материалом содержания памяти мозга служат сообщения, принесенные органами чувств.

  Не все ядра межуточного мозга являются центральными точками творения, а те, которые отвечают за жизненные средства, рассеянные в окружающей среде подвижными неравномерными вкраплениями. Такими средствами есть питание, защита от повреждений тела, особи противоположного пола детородного возраста. Дыхательный центр, хотя и расположен в стволе мозга, не является «центральной точкой творения», так как не приращивает содержание памяти. Воздух на Земле, пока еще, распространен равномерно повсеместно, в достаточных количествах и, до времени, бесплатный. Чтобы тело получало атмосферный воздух, память мозга не нужна. Достаточно автоматической работы дыхательного центра ствола мозга.

  Не все органы чувства наполняют содержанием память, а те, которые имеют в коре головного мозга первичные проекционные поля: зрение, слух, осязание. Есть еще обоняние и вкус. Они очень важные, но первичных сенсорных проекционных полей не имеют, самостоятельными быть не могут. С помощью их одних достигнуть цели жизни невозможно.

  Система заполнения емкостей памяти мозга сообщениями кровоцентрическая. Кровь тела с помощью ядер межуточного мозга в частотном согласованном зрительном фильтре автоматически распознает и сортирует сообщения, содержащиеся в импульсах органов чувства. Сообщения разделяются на существенные и на несущественные для достижения цели жизни. Существенные сообщения направляются в содержание памяти. В содержании памяти образуются древоподобные ветвистые статистические выборки – базы данных о средствах жизни, рассеянных в окружении неравномерными вкраплениями, статистическими закономерностями упорядоченного хаоса.

  Ядра межуточного мозга действуют при жизни непрерывно. Мозг и его составные работают за счет энергии обмена веществ. Законы природы при работе мозга не нарушаются. Отсутствие работы ядер межуточного мозга, определяемое электроэнцефалограммой, служит достоверным признаком смерти.

  Кровь тела животных – от ее появления в самом начале эволюционной лестницы позвоночных животных и в конце, у человека – вышла вышла на гребень развития Вселенной. Кровь тела является единственной силой, принуждающей владельца мозга к целенаправленным мышечным и духовным движениям. Движения мышц тела и высшие психические процессы, названные движениями души, обеспечивают лобные доли головного мозга. Лобные доли головного мозга человека наиболее молодые, поэтому наиболее ранимые при травмах, обескровливании или наследственных дегенерациях. Нейроны коры лобных долей головного мозга человека служат земным жилищем каббалистического Творца Вселенной. Высший Творец сотворил мир. Творец полностью независим от творений, за исключением одного: от состояния обмена веществ лобных долей головного мозга человека. Если произвести операцию префронтальной лоботомии, пересечь пучок Вик-Д”Азира (tractus mammilothalamicus), духовные миры перестанут существовать. Когда в мире исчезнет последний человек, имеющий здоровые лобные доли мозга, исчезнет Высший Творец, духовные миры и закономерности Каббалы. Останутся законы природы. Животные, стоящие ниже человека по эволюционной лестнице, имеют неразвитее лобные доли головного мозга. Для животного и растительного миров Творца вселенной нет. Создания, расположенные на эволюционной лестнице ниже человека, существуют внутри естественного порядка вещей. Люди, в конечном итоге, тоже.

7. 4. Кровь тела является самой деятельной сущностью из всего деятельного, созданного с начала творения. Сотворение крови тела было необходимой предпосылкой к творению мира хордовых животных. Творение позвоночных привело к возникновению человека. Возникновение человека закономерно и неизбежно приведет к выходу земных существ во внеземные пространства, колонизации Вселенной и, наконец, к целенаправленному управлению развитием мироздания. Кровь тела животных, имеющих цереброспинальную нервную систему, есть точкой роста, высшим уровнем развития Вселенной. В эволюционном развитии кровь тела обусловила творение всего разнообразия видов позвоночных, включая человека. Работой ядер межуточного мозга управляют концентрации растворенных веществ. Таким образом, кров тела является корнем того, чем живут ветви дерева памяти – духовные миры. Каббалистические «духовые творения, миры и создания» сотворены кровью тела. Посредством ядер межуточного мозга духовные миры помещаются в лобные доли головного мозга человека. Потому и есть межуточный мозг центральной точкой творения. Дух является должником крови тела.

7. 5. Межуточный мозг служит пультом с кнопками управления. На кнопки пульта можно нажимать, извне управляя, словно электронной куклой-марионеткой, поведением существ. Кнопками пульта есть ядра. С помощью ядер межуточного мозга можно управлять отдельными животными, стадами животных, отдельным человеком и всем человечеством. Разнообразие государственных устройств времен, народов, стран обусловлено исключительно целенаправленными воздействиями на центры обмена веществ межуточного мозга. Так руководят все системы власти, начиная с доисторических времен вплоть до современных. По пищевой цепочке, через кровь тела, управляли, управляют и будут управлять всегда и везде. Всем живым правят растворы крови. Управление существами есть точная наука. В конечном итоге расчеты жизни ведутся по количеству калорий и ценности пищевого рациона за единицу времени, в единицах действия гормонов. Управляют жизнью та часть людей, которая сумела завладеть жизненными средствами.

7. 6. Сравнивающие устройства ядер межуточного мозга служат прямыми и единственными прообразами каббалистической так называемой «центральной точки творения». Мудрость Каббалы сосредоточена и направлена в межуточный мозг. Более за словами «центральная точка творения» ничего не стоит, только ядра межуточного мозга, работа которых направлена на средства жизни, рассеянные в мире неравномерно. Работой диэнцефальных ядер управляют изменения концентраций растворов крови тела.

7. 7.  Сосуд. Емкость. «Место пустое». «Пустое пространство». «Темное пустое пространство». «Зияющая пустота». «Кли». Творение памяти мозга совершается путем изменения химизма крови тела.  Зрительная память заполняется сообщениями путем автоматического наложения информации, идущей из слоя настоящего поля № 17 коры мозга в слой 18 19 по Бродману. Здесь новые сообщения накладываются на сродственную содержанием приобретенную ранее память. Так работает и 3D – принтер. Запас нитей ДНК коры мозга весь получен в наследство от предков по эволюционной лестнице. Ресурс мозга не увеличивается, не уменьшается, может только оборваться принудительной смертью. (2, 3. 4, 5. 6, 7).

7. 8. Когда клетки тела отобрали питательные вещества, кровь опустошается, стает «голодной». Образуется каббалистическая «зияющая пустота». «Зияющая пустота» проявляет себя при расхождении заданных и входных показателей крови тела. Расхождение показателей крови улавливается датчиками диэнцефальных ядер. Величина расхождения показателей определяет степень «пустоты». Импульсы активированных диэнцефальных ядер направлены на содержание памяти. Приобретенная память содержится в составе согласованного фильтра, расположенного в чувствительных полях коры головного мозга, сопряженных с лимбической системой мозга.

7. 9. Импульсы ядер межуточного мозга служит автоматическим запросом крови тела о средствах жизни, нужных на данное время, в данных обстоятельствах, в данном месте. Ядро межуточного мозга активирует старое содержание памяти. На содержание памяти прошлого, словно на решето зерновой веялки, накладываются сообщения, содержащиеся в импульсах органа чувства («неочищенными зернами пшеницы»). Образуется колебательный контур. Решето памяти встряхивают, словно вибраторы зерновой веялки, импульсы ядер межуточного мозга. Из смеси содержания новообразованных отпечатков поля зрения решето памяти автоматически отделяет зерна существенных сообщений. Из отобранных сообщений образуются статистические выборки – содержание памяти. Выборки памяти мозга содержат каббалистические «духовые творения, миры и создания». В основе творения миров памяти мозга лежат голод, боль и влечение к тому, чтобы оставить после себя жизнеспособное потомство. Если нет постоянно обновляемой химической пустоты кровеносного русла, творения духовных миров не происходит. Так точно невозможно «творение мира» без предварительного образования Творцом «кли», «сосуда, желающего насладиться светом». «Сосудом» есть кровь тела владельца мозга. В обоих случаях – в реально существующем мозге и в умственных построениях Каббалы – единственным орудием творения служит пустота. Нужда. Пустота крови тела является активным началом творения духовности, духовных миров и сущностей. В основе обучения и воспитания лежит отсутствие средств жизни. Без нужды крови тела нет целенаправленных движений поперечнополосатых мышц тела. (2. 8 - 19)

7. 10. Высший свет (наслаждение), которое наполняет все миры – это средства питания, продления рода, защиты от телесных повреждений. При жизни для владельца мозга «высший свет» существует до рождения, в крови матери. Здесь питательные вещества определенной мерой приносятся материнской пуповиной. Чтобы зародыш получал «свет», движений поперечнополосатых мышц тела во внутриутробном периоде развития не надо. У плода, находящегося в теле матери, пирамидный путь мозга не работает. Моторный гомункулус Пенфилда бездействует. На сталагмит памяти мозга не капают капли раствора извести. Плод внутри матки произвольных движений не совершат. Память у зародыша не образуется. Плоду, который находится в теле матери, память мозга не нужна. Атмосферный воздух и питательные вещества у эмбриона уравнены в доступности. После рождения так продолжать жить невозможно. «Высший свет» исчез. Питательные вещества и кислород через пуповину перестали поступать. Где то в мире средства жизни заведомо существуют, но рассеянны статистическими закономерностями динамического хаоса. Настало время действовать самому. Надо изучать среду обитания и работать произвольными мышцами. Неотступно. Вот теперь, после рождения, содержание миров памяти мозга необходимы. Дыхательный же центр включается автоматически, с первым криком новорожденного, без обучения.

7. 11. «Высший свет» в виде средств жизни неупорядоченно рассеян неравномерными подвижными вкраплениями в среде обитания. Среда обитания сложилась исторически. Внешний мир является для владельца мозга наследством предков. Сообщения о жизненных средствах приходят органами чувств, имеющими в коре головного мозга первичные проекционные поля: зрением, слухом, осязанием. Средства жизни могут содержаться в ближнем окружении, а могут оказаться отдаленным в бесконечную Вселенную. Для существа мироздание сужено до размеров среды обитания. В естественной среде обитания средства жизни рассеяны не беспорядочно, а закономерностями нормального или Гауссовского распределения вероятностей. Жизненные средства необходимо обнаружить, приблизить, превратить, присвоить. Существует бесконечно большое разнообразие целенаправленных движений – от простого сосания материнского молока грудным младенцем, до изысканных производственных движений взрослого и до движения пальца имеющего власть на кнопку пускового устройства ядерного заряда.

   Кора головного мозга превращает Первичный Хаос окружающей среды в личную упорядоченную Вселенную своего владельца. В центре личной Вселенной циркулирует кровь тела владельца мозга. Более за словами «высший свет» ничего не стоит. Только средства жизни, рассеянные в среде обитания неравномерно.

7. 12. Творение – это память мозга, послойно сотворенная из сообщений, принесенных органами чувств. Память мозга служит резонансной ловушкой для автоматического поглощения значимых сообщений о жизненных средствах, подвижно рассеянных в окружении неравномерными вкраплениями. Более за словом «творение» ничего не стоит. Только содержание памяти мозга.

7. 13. «Сефиры» – Каббалисты объясняют, что сефиры заключены в человеке. Действительно. Так и есть. Сефиры приобретаются целенаправленным воспитанием и обучением. Это правила поведения. Они представлены слоистыми уровнями творения содержания памяти. Образуются и существуют сефиры благодаря возможностям лобных долей головного мозга. Речь идет о мозге человека, а не иных животных. У низших по сравнению с человеком животных, лобные доли развиты недостаточно.

7. 14. Ценным в понятии сфирот есть мысль о слоистости духовных миров. Мысль о слоистости духа перекликается с иными учениями, посвященными памяти мозга и способна к развитию. Слоистые духовные миры каббалиста являются слоистыми мирами в памяти мозга каббалиста. 

5. 15. -«Эгоизм» - стремление получить средства жизни («наслаждение», «свет») для себя непосредственно, прямым действием. Эгоизм присущ маленьким детям, животным или умственно неполноценным людям.

7. 16. -«Альтруизм» – эгоизм в развитии. Для достижения цели жизни эгоизм альтруиста более действенный, чем эгоизм эгоиста. Свойства альтруизма послойно приобретаются обучением и воспитанием через ядра межуточного мозга. Альтруизм есть способ получить жизненные средства не прямым действием, а опосредовано. Отдавая. «Если мы что-то делаем для других, мы это делаем для себя». (М. Лайтман). Получать отдавая. Получать наслаждение не ради собственного удовольствия, а альтруистически, ради того, чтобы «насладить» Творца. Отдавать. Действие то же, цель противоположная. В этом много здравого смысла. Эффективность альтруистического эгоизма выше, чем у простого. Альтруистическое действие эгоиста – это действие, обусловленное дальновидным многоходовым расчетом, родственным компьютерному расчету. Альтруизм является наиболее действенным способом достигнуть цели жизни – дать жизнеспособное потомство. Из всех животных альтруизм присущ только человеку. Человек отличается от других животных тем, что способен отделять себя от немедленного вознаграждения. Получает отдавая. Так устроены человеческие общества времен, наций и народов. По-иному жить не получится.

7. 17. Фильтр, экран, масах – добродетельное воспитание. Добровольный запрет непосредственно, для себя удовлетворять прямые влечения потребностей тела, вызванных работой ядер межуточного мозга в ответ на изменение химического состава крови. «Масах» дает возможность перейти от менее совершенного, эгоистического способа удовлетворения потребностей крови тела, к более надежному и легкому, к альтруистическому. Получать средства жизни не ради себя, а ради того, чтобы доставить удовольствие Создателю. Действие остается тем же, а объяснение противоположное. Экран управляется работой лобных долей головного мозга. В лобных долях мозга формируется сложные формы поведения, в том числе нравственного. Добродетельные качества личности приобретаются обучением и воспитанием. Из всех животных добродетельные качества присущи только человеку. Каббалистические понятия альтруизма и эгоизма являются духовными корнями коммунистической идеологии.

8

8.1

8. 2. В книге «Зоар» сказано: «Все высшие и нижние миры заключены в человеке». Вернее сказать невозможно. Можно только уточнить: «Высшие и нижние миры» заключены в сенсорных отделах головного мозга человека». На средневековом уровне развития науки более четко разъяснять работу высших отделов мозга было невозможно. Толкователи и продолжатели свернули на тупиковый путь мистических представлений. Мысли основателей обесценены и выхолощены. Творение кровью тела миров памяти мозга и творение мира Высшим Творцом есть одно и то явление. Одинаковые явления названы разными словами. Авторы искренне благодарны всему последовательному ряду творцов Каббалы за интеллектуальные усилия. Поддержка удачная, хотя удивительная. Да и пришла с неожиданной, казалось бы стороны. Каббала из мистического учения превращается в самодостаточный раздел психологии и неврологии. Изъятая из мистики и продолжающая существование на анатомо-физиологическом грунте, Каббала способна, благодаря наработкам предшественников, плодотворно развиваться в учение о мозге. Загадочная куколка превращается в понятную бабочку. Мистический чернокнижник окажется плодотворным ученым-материалистом.

9.

 

9.1. Благодарность. Выдающийся каббалист современности Михаэль Лайтман в книге «Духовный поиск» (2003) писал: «Нет ни одной мысли из тех, которые нас посетили, чтобы она не исходила от Творца. Это предусмотрено в цели творения и мы ничего не сможем поменять». Без сомнения, утверждение уважаемого каббалиста касается и мыслей, изложенных авторами в данном разделе книги. Мысли о творении памяти мозга и всех миров памяти мозга, изложенные в книге «ДНК-компьютер мозг и его память» несомненно, (по М. Лайтману) исходят от Творца. Такими словами данная глава работы окончена. Из нее видим, что ход творения памяти мозга и положения Каббалы о творении мира между собой убедительно согласованы. Благодарим за поддержку.

10

10.1. Так или не так изложено содержание данной главы с точки зрения каббалиста, для невролога хорошо так.

10. 2. Таким образом, рассмотренная через умственные усилия многочисленных творцов Каббалы, предложенная схема создания памяти мозга косвенно доказывает ее соответствие жизни. Средствами неврологии для качественного исследования мозга сделано достаточно для того, чтобы двигаться вперед. Для количественного познания требуется поддержка наук, находящихся рядом. Науками рядом с неврологией есть точные науки, употребляющие в числовой форме математические и статистические методы. Руководствуясь данной схемой и сверяясь по ней, можно перевести работу мозга в информационные технологии.

11

11. 1. Далее, для улучшения понимания творения памяти мозга, в главе восемнадцатой, рассмотрим точку зрения на предмет исследования философов прошлых лет. Наложим схему заполнения памяти мозга на положения теории познания. Увидим, что рассматриваем одно и то явление.

***

Приглашение к работе                                                                       

                      над содержанием данной главы книги

Уважаемый читатель! Сами себя считаете ли компетентным по вопросу, поднятому в настоящей главе книги? Для обсуждения, уточнений, возражений, будет хорошо пообщаться по адресу: fedir-goi@i.ua С посыланием на авторский первоисточник создайте свой вариант главы, на усмотрение углубите, расширьте содержание. Возникновение мозга на Земле означает появление нового витка спирали развития материи Вселенной. Рассматривая мозг предметом исследования из новых точек зрения, каждый раз можно извлечь новые знания о порядке его работы.(метка)


 



Добавить комментарий

Имя
E-mail
Используется только для обратной связи
Сообщение
 
Введите код
 

Все поля, обязательные для заполнения

Комментарии