. АНГЕЛ И ПАМЯТЬ ЕГО МОЗГА (о кровоцентричности памяти мозга млекопитающих) Глава 22 Подход № 15

Комментариев 0

АНГЕЛ

И ПАМЯТЬ ЕГО МОЗГА

(О КРОВОЦЕНТРИЧНОСТИ ПАМЯТИ МОЗГА)

ГЛАВА 22

Подход № 15

Брюхо есть причиной того, что человеку не так-то и легко представить себя Богом. 

Ф. Ницше

1.Первая часть. Введение

1. 1. Задача и решение. Задача, решаемая в настоящей главе, состоит в том, чтобы уточнить представление о способе загрузки памяти мозга позвоночных животных. Естественное порождение природы, мозг простой простотой предельного совершенства. Прослеживая движение информации путями центральной нервной системы, неврологом поставленная задача решается естественно и удобно, если соблюдать одно условие: взять за точку отсчета высшую цель жизни владельца мозга. Строение и порядок работы мозга указывают на то, что высшей целью жизни есть жизнеспособное потомство. Высшая цель не исключает иных, частных, но частные всегда промежуточные и подчинены высшей цели. Придерживаясь принятой отправной точки, приходим к однозначному выводу о том, что загрузка памяти мозга происходит по кровоцентричной схеме. Кровоцентричность памяти мозга – положение, согласно которому емкости памяти мозга при жизни заполняется содержанием из сообщений органов чувства работой диэнцефальных ядер. Работой ядер межуточного мозга управляют колебания химического состава крови тела. «Емкости памяти мозга позвоночных наполняется сообщениями под управлением колебаний концентраций растворов крови тела», – вот суть содержания настоящей работы. По природе вещей кровь тела владельца мозга на всех ступенях эволюционной лестницы хордовых является естественным чистым «эгоистом» степени, достигшей высшего предела.

1. 2. Разъяснить с другой точки зрения. Чтобы обосновать утверждение о кровоцентричности содержания памяти мозга, основные положения повторим, переместившись на другую точку наблюдения. Положение о кровоцентричности подкрепим сравнением. Сравним загрузку памяти мозга существ телесных и существ духовных. Примером телесного существа возьмем животное, стоящее на высшей ступени эволюционной лестнице позвоночных – человека. Примером духовного существа возьмем посланника Бога – небесного ангела. Если изучаем работу головного мозга хордовых животных, то можно ли обойтись без сравнительного изучения работы мозга телесных и духовных существ? Можно. Но лучше сравнить. Духовные сущности не существуют отдельно от существования людей. Нет людей – нет и духовных сущностей.

 Вот такими представлены ангелы  художественных произведениях:Описание: Ангелы в небе Рождество — стоковое фото

2. ОСНОВАНАЯ ЧАСТЬ

2. 1. Свойства ангелов. Внутри тел земных существ есть пищеварительный канал с необходимыми принадлежностями. Духовные бестелесные существа ангелы пищеварительного канала не имеют. Телесные существа питаются телесной пищей, духовные – духовной. Небесные создания не принадлежат ни к одной стати, не нуждаются в питании, продолжении рода, в защите от повреждений тела, бессмертные, находятся вне времени и пространства, обладают силой и могуществом, недоступными земным существам. Ангелы живут в духовной сфере. На духовную сферу не распространяются законы материальной вселенной (Царей 6. 38). «Ангелы – это существа, по силе и способностям превосходящие человека». (2 Петра 2.11). Земным жилищем и местом деятельности ангелов являются лобные доли головного мозга человека. Животные, расположенные на эволюционной лестнице ниже человека, не имеют развитых лобных долей головного мозга. Следовательно, животные не имеют жилища для духовных сущностей. Животные живут бездуховной, чисто телесной жизнью, внутри естественного порядка вещей. Память мозга животных звериная, диэнцефальная, предельно «эгоистичная». Память мозга людей тоже диэнцефальная, тоже звериная, то же предельно «эгоистичная», но прикрыта духовным покрывалом расчетливой корковой лобной коррекции поведения. Люди выделились из среды иных животных преимуществами духа, благодаря чему стали хозяевами Вселенной. Лобные доли являются самыми молодыми образованиями мозга. Самые молодые – значит самые ранимые. Следствием ранимости лобных долей головного мозга человека являете хрупкость духовных сущностей и существ. Если случится так, что в мире помрет последний человек со здоровыми лобными долями головного мозга, духовные сущности и существа, живущие в мозге, станут мертвыми. Без людей деятельность духовных сущностей не имеет точки приложения, теряет смысл. Одно без другого не существует.

2.2. О межуточном мозге ангелов. В отличие от животных, ангелы не телесные. Не имея потребностей тела, ангелы не получили главного дара Высшего Творца телесному животному миру. Таким даром есть кровь тела. Кровь тела служит пусковым механизмом для работы межуточного мозга. Межуточный мозг служит пультом управления обменом веществ тела. Кнопками пульта есть набор его ядер. Около пятидесяти пар кнопок. Активная кровь тела – ветер, пассивный межуточный мозг – парус. Активированный кровью межуточный мозг есть ветром – пассивная память мозга – парусом. Активированная межуточным мозгом память есть ветром, новообразованный отпечаток поля зрения есть пассивный парус. Содержание памяти мозга служит базовым образцом для сравнивания при оценивании значимости сообщений, принесенной органом чувства.

3

3.1.Межуточный мозг и Вселенная. Ядро межуточного мозга оснащено сравнивающим устройством. Сравнивающее устройство состоит из прибора измерения и эталона сравнения. Устройство измерения омывается кровью тела. Полученные показания сопоставляются с эталоном. Мозг человека является высшим инженерным творением Вселенной. Более совершенных творений нет во всем мироздании, включая духовные миры. Духовные существа возникли исключительно благодаря крови тела человека и зависимы от состояния здоровья мозга человека. Совершенство мозга в том, что его работа происходит внутри естественного порядка вещей.

4

4.1. Особенности мозга ангела. Ангелы бестелесные и бескровные. Ангелы не вступают в брак и не производят потомство (Марка 12 :25). Мозг ангела не имеет представительств потребностей крови тела в межуточном мозге. Крови тела у ангелов тоже нет. Следовательно, в мозге ангелов нет импульсов ядер межуточного мозга, значит, нет Павловского безусловного рефлекса. Безусловным рефлексом названы активирующие память импульсы диэнцефальных ядер. Если нет импульсов межуточного мозга, нет резонанса между содержанием приобретенной памяти и текущими показаниями органов чувств. В мозге ангела не живет информационный демон Максвелла. Никто и ничто не загоняет значимые сообщения об окружении в резонансную ловушку памяти. В мозге ангела сообщения органов чувств не просеиваются через согласованный фильтр Калмана. Здесь нет рекурсивного фильтра для сепарирования сообщений органов чувств. Следовательно, хранилища памяти мозга ангела при жизни новыми сообщениями не заполняются.

5

5.1. Глаза ангела. Если исходить из доступных источников знаний (произведения литературы и искусства), ангелы имеют глаза. Следовательно, у ангелов должен быть мозг. Органы чувства соединены с мозгом. Мозг и орган чувства являются одним органом. Разъединить орган чувства и мозг возможно только условно. Для исследования. Следовательно, в мозге должны быть первичные проекционные и ассоциативные зрительные поля коры головного мозга и неспецифическая лимбическая система. Следовательно, должна быть зрительная память. Ангелы не являются пустыми макетами человека. Они сложно, гармонично устроены. Наличие глаз, при отсутствии зрительной памяти мозга, не имеет объяснения. Если есть орган чувства, должно быть и соответствующее первичное проекционное поле коры головного мозга. Если есть первичное зрительное поле, должен быть фильтр для обнаружения значимых цели жизни владельца мозга зрительных сообщений. Отсеянные фильтром сообщения образуют статистические выборки по их родам. Выборкой содержания Вселенной в мозге является содержание памяти определенного вида – зрительной слуховой или осязательной. Согласованные фильтры расположены в соответствующих чувствительных отделах головного мозга.

6

6.1. Память у ангелов. Нет органа чувства без первичного проекционного поля мозга, к которому орган присоединен чувствительными путями. Нет памяти мозга без органа чувства. Одно без другого не существует. Следовательно, память у ангелов есть, несмотря на то, что нет потребностей крови тела. Память мозга ангела образовалась не так, как у хордовых животных: не при жизни, не колебаниями химического состава крови, не работой ядер межуточного мозга, не через фильтрацию сообщений органов чувства через решето приобретенной памяти, не воспитанием и не обучением. Память ангела создана сверхъестественно, при одноразовом творении. Владелец мозга, наоборот, приобретает память при жизни, за программой, заданной генетическим планом строения тела, через органы чувства, колебаниями концентраций растворов сосудистого артериального русла крови. Содержанием памяти мозга есть целенаправленная выборка значимых для достижения высшей цели жизни сообщений о среде обитания данного существа, живущего в данном времени и в данном месте и в данных обстоятельствах. Цель жизни духовных и телесных существ не совладают. Отсюда отличие в строении мозга.

7

7.1. Сенсорные первичные проекционные поля головного мозга ангела. По длине нитей ДНК ее нейронов кора головного мозга позвоночных животных разделяется на горизонтальные слои прошлого, настоящего и будущего. Три слоя. Мозг ангела первичных проекционных полей коры головного мозга не имеет. Вернее, имеет, но отсутствует незаполненная часть нитей ДНК нейронов. В коре головного мозга ангела нет слоя будущего. Есть только настоящее и прошлое. Будущее ангелов лишено неопределенности. Все будущее расписано наперед при творении мира. Программа будущей жизни ангелов находится в бланках для отпечатков слоя будущего. В отличие от животных, бланки будущего мозга ангелов не пустые изначально. К слою будущего в мозге ангелов нет доступа новым сообщениям органов чувств. Будущее ангелов предопределено навсегда, одноразово, одновременно, силой высшего начала.

8

8. 1. Воспитание и обучение ангелов. Ангелы не рождались, не росли, их не учили, не воспитывали. Они не ощущали голода, жажды, боли, полового влечения, бессмертные. У ангелов не было времени детства, сотворены одномоментно в качественной определенности, как есть на настоящее время и не изменится в будущем.

9

9.1. Зрительные ощущения ангелов. С другой стороны, если мозг ангелов не имеет слоя будущего коры первичных проекционных полей, то у них нет пустых бланков для приема содержания новых отпечатков. Новые отпечатки поля зрения не образуются. Следовательно, ангелы не могут иметь зрительных ощущений. Для того, чтобы возникло зрительное ощущение, необходимо, чтобы пятно света легло на сетчатку глаза, чтобы сетчатка послала непрерывный импульсный поток сообщений в наружное коленчатое тело мозга, чтобы импульсный поток нарезался в поперечном направлении на последовательный ряд пакетов импульсов, чтобы содержанием пакетов импульсов в поле № 17 Бродмана заполнился последовательный ряд отпечатков – картин поля зрения, чтобы в полях № 18 19 сообщения с последовательного ряда новых отпечатков прошли через согласованный фильтр, чтобы получили оценку предельно эгоистической кровью тела, чтобы сообщения распределились по статистическим выборкам содержания памяти. Тогда, через одну двадцать пятую долю секунды (очевидно меньше, чем двадцать пятую), появится ощущение. Через двадцать пятую долю секунды оригинал отработанного нового отпечатка стает старым, передвинется в заполненную часть первичного проекционного поля, будет питать из прошлого настоящее содержанием, ранее уже выборочно оцененным телом.

10

10.1. Господь Бог есть истина. Так или не так богословам, неврологу такие рассуждения для лучшего понимания работы головного мозга годятся. Как сказано ранее, Божественные дела будничному уму недоступны. Этот малый раздел написан не для разумения небесного, а ради лучшего понимания работы головного мозга земных существ. Стремление познать истину есть стремлением к Богу. Любовь к истине является любовью к Богу. Истина не имеет расхождения со словом Творца мира. Сказано известным пророком: «Господь Бог есть истина». (Иер. 10:10).

10.2. Требуется помощь. Таким образом, через сопоставление мозга позвоночного животного и мозга ангела предложенная кровоцентрическая схема создания памяти мозга косвенно подтверждает ее соответствие жизни. Средствами неврологии для качественного познания мозга сделано практически все, что возможно. Для количественного исследования пришло время употребить в числовой форме математические и статистические методы. Пусть математика своими средствами продолжит и, при достаточном финансировании, переведет работу мозга в технологии. Если полезно.

11

11. 1. В последующей главе книги уточним произведений ранее расчет долженствующей длины ДНК нейронов позвоночных по-особому. Сопоставим первичные проекционные поля коры головного мозга современного человека и первого на Земле человека Адама. Исследовать особенности мозга Адама полезно для лучшего понимания особенностей работы центральной нервной системы современных людей, опрометчиво считающих себя потомками этого человека из Библии.***

Приглашение к обсуждению содержания данной главы книги

Уважаемый читатель! Вопросы и суждения, возможно возникшие при знакомстве с содержанием данной главы, будет хорошо обсудить по адресу: fedir-goi@i.ua. Рассматривая мозг предметом исследования из новых точек зрения, каждый раз можно извлечь новые знания о порядке его работы.




Добавить комментарий

Имя
E-mail
Используется только для обратной связи
Сообщение
 
Введите код
 

Все поля, обязательные для заполнения

Комментарии